昴宿ぼうしゅく

経昴宿に生まれた人

此宿直生人，法合念善、多男女、勤學問、有容儀。性合慳澁、足詞辯

この宿の日に生まれた人は、善いことを心がけ、子に恵まれ、学問に励み、立ち居振る舞いが整っている。ただし物惜しみする性質で、弁が立つ。

念善

善いことを心にかける

容儀

容貌と立ち居振る舞い

慳澁

物惜しみする、けち

詞辯

弁舌

経昴宿の日に向くこと

此宿直日，宜火作煎煮、計算畜生、合和酥藥、作牛羊坊舍、種蒔、入宅、伐逆除暴、剃頭並吉

火を使う煮炊き、家畜の勘定、乳製品から作る薬の調合、牛や羊の小屋づくり、種まき、新居に入ること、反乱や暴虐を討つこと、剃髪に吉。

経は各宿の日に衣を裁つとどうなるかも記しています。昴宿の日は「若用裁衣必被火燒」——この日に衣を裁つと、火に焼かれる。

巻下の吉凶暦では

昴宿，宜火，則煎煮等事、檢算畜生即畜生、融酥和合、作牛羊諸畜坊舍及牧放、入溫室、種蒔黃色赤色等物、入宅及名金作等吉。宜伐逆除怨、作剃剪之具、賣物、求長壽、求吉勝事。不宜修理鬢髮及遠行道路。宜莊飾冠帶、佩服金彫等寶物

巻上と同じく火を使う仕事や家畜の勘定を挙げたうえで、温室に入る、黄色や赤色の作物を植える、金細工、剃刀など刃物を作る、物を売る、長寿や勝れた事を願うことを加えます。髪を整えることと遠出は不可、冠や帯、金彫りの宝物で身を飾るのはよいとします。

経剛柔宿としての昴宿

経は27宿を性質で七種に分けています。昴宿は剛柔宿（ごうじゅうしゅく）で、 同じ組は氐宿です。 この組に生まれた人について経は「法合為性寬柔而猛，君子之人流也」（寛大で柔和でありながら強さもあり、君子の部類の人である）と書きます。

剛柔宿の日は、鍛冶、家具づくり、瓦焼き、売買、斎、葬送、乳製品の加工、家畜の勘定、入居、王の盟約などに向く。

経ほかの章に出てくる昴宿

七曜との組み合わせ

• 水曜日の昴宿は金剛峯日 — 魔や敵を降伏させる修法、日天子の真言、護摩など強い事によい日

本命宿がわからない人の宿

巻上は、生まれた月日を覚えていない人が訪ねてきたら、その人が最初に触れた体の部位で宿を決めよ、と説きます。昴宿にあたるのは「頭」です。

若先觸頭者則屬昴宿

七曜が犯すと災いがあるとされる宿

同じ章は、七曜（日・月と五惑星）が自分の命宿のほか、命宿から数えて4・10・13・16・20番目の宿に入ると災いがあるとします。昴宿生まれの場合は 事宿が翼宿（災いを招く）、意宿が参宿（憂いや苦しみが多い）、聚宿が心宿（財を失い、囚われる）、同宿が女宿（家族が離れ、家が衰える）、克宿が亢宿（財や官職を失い、勢いが衰える）です。

経楊景風の注 — 中国の星座との違い

中國天文，昴七星，主胡兵，西方之宿也

中国の天文では昴は七星で、異民族の兵を司る西方の宿。楊景風はこの箇所で、経の星数が中国のものと合わないことが多いとも断っている。

出典：『宿曜経』巻上「宿曜暦経序日宿直所生品第二」（大正新脩大蔵経 第21巻 p.388c08–c14、CBETA のテキストによる）。現代語訳は当サイトによる大意です。

星空での位置と対応

ナクシャトラ

Kṛttikā（クリッティカー）— 名の意味は「切るもの」

インドでの神格

アグニ（火の神）。経の「火神」はアグニにあたり、一致します。

対応する星

プレアデス星団（すばる）

二十八宿として

和名は「すばるぼし」。おうし座（プレアデス）にあたり、距星（宿の基準星）はおうし座17番星。西方白虎の七宿の一つ

十二宮への配当

羊宮1足・牛宮3足（経の「分定宿直品第一」による。1宮を9足、1宿を4足に分ける）

ナクシャトラは黄道を13°20′ずつ27等分した区画で、中国の不等間隔な二十八宿とは同じ星を指すとは限りません。名の意味・神格・星は英語版 Wikipedia「Nakshatra」の一覧、距星は日本語版 Wikipedia「二十八宿」の表によります。

現代昴宿の読み方

火の神の宿で、形は剃刀。サンスクリット名も「切るもの」と訳され、切る・焼くのイメージが一貫しています。経が並べる「学問に励む」「振る舞いが整う」「弁が立つ」と「物惜しみ」をまとめると、身なりや言葉に気を配り、筋の通った話で人を動かす一方、時間やお金の使い道には厳しい人物像になります。昴・氐の二宿だけが「剛柔宿」とされ、柔らかさと強さの両方を持つ宿と位置づけられている点も特徴です。

昴宿の日を今の暮らしに置き換えると

火を使う煮炊きや刃物、家畜の勘定が挙がる日なので、今なら料理の仕込み、包丁や道具の手入れ、家計の棚卸しにあたります。なお髪については、巻上が剃髪を吉とするのに対し、巻下は髪を整えるのを不可としていて、上下巻で食い違います。

経の人物描写は唐代の暦占の言葉で、性格を断定するものではありません。この段落は当サイトが経の記述をもとに書いた解釈です。

昴宿から見た三九の秘法

自分の宿を「命」として27宿を順に数え、9宿ずつ三巡させたときの位置で関係を決めるのが三九の秘法です（しくみは一覧ページ）。 経は相手と交わるとき「栄・安・成・友・親を善とし、交わってよい。それ以外はみな悪い」としており、昴宿から見てこれにあたるのは15宿です。

色の付いた行が、経が「交わってよい」とする関係です。その宿の日に何をするとよいかや、現代の「栄親」「安壊」などの組み合わせでの読み方は一覧ページにまとめています。

昴宿生まれになる旧暦の日

本命宿は、旧暦の各月1日に決まった宿を置き、1日ごとに次の宿へ進めて決めます（閏月は同じ数の月と同じ）。昴宿にあたるのは次の日です。

• 正月6日
• 二月4日
• 三月2日・29日
• 四月27日
• 五月25日
• 六月23日
• 七月20日
• 八月17日
• 九月15日
• 十月13日
• 十一月10日
• 十二月8日

生年月日から本命宿を計算する →

次に読む

• 宿曜経27宿の一覧 — 宿曜経の成り立ち、七種の分類、三九の秘法の原文
• インドの占い文化 — ナクシャトラを生んだインド占星術の背景
• 東アジアの占い文化 — 二十八宿・暦注など中国・日本側の伝統
• 用語集「宿曜」