参宿さんしゅく
参宿は、宿曜経が昴宿から数える27宿の4番目の宿です。経は「参は一つの星で、形は額の上の点のよう。魯達羅神(ルドラの音写)の宿」と説きます。 以下、経は宿曜経の本文と訳、現代は当サイトによる現代的な読み方です。
経参宿に生まれた人
此宿生人,法合猛惡梗戾嗜瞋、好合口舌、毒害心硬、臨事不怯
気性が激しく頑固で、怒りっぽい。口論を好み、心がかたく容赦がない。そのかわり、事に臨んで怯むことがない。
- 梗戾
- 頑なで人に逆らう
- 嗜瞋
- 怒りやすい
- 口舌
- 口論、言い争い
- 不怯
- ひるまない
経参宿の日に向くこと
此宿直日,宜求財及穿地、賣乳酪、煮酥、押油及諸剛猛之事
財を求める、地を掘る、乳製品を売る、バターを煮る、油を搾るなど、力のいる強い事柄に吉。
経は各宿の日に衣を裁つとどうなるかも記しています。参宿の日は「若用裁衣,終慎鼠厄」——この日に衣を裁つなら、鼠の害に気をつけよ。
巻下の吉凶暦では
參宿,宜求財及諸剛嚴事,穿地、賣有乳畜生、造熟酥、押油、醞酒、押甘蔗、種甘蔗、畋獵及置關津等並吉
財を求めることと力のいる事に加え、乳の出る家畜を売る、酒の仕込み、サトウキビを搾る・植える、狩猟、関所や渡し場を設けることを挙げます。
経毒害宿としての参宿
経は27宿を性質で七種に分けています。参宿は毒害宿(どくがいしゅく)で、 同じ組は柳宿・心宿・尾宿です。 この組に生まれた人について経は「法合磣毒、剛猛惡性」(毒気があり、気性が荒く激しい)と書きます。
毒害宿の日は、城を囲む、敵陣を破る、賊を討つ、狩猟など、攻める事柄に向くとされる。
経ほかの章に出てくる参宿
七曜との組み合わせ
- 水曜日の参宿は羅刹日 — 何事も始めてはならず、行えば必ず災いがあるとされる日
本命宿がわからない人の宿
巻上は、生まれた月日を覚えていない人が訪ねてきたら、その人が最初に触れた体の部位で宿を決めよ、と説きます。参宿にあたるのは「目」です。
若先觸眼者則屬參宿
七曜が犯すと災いがあるとされる宿
同じ章は、七曜(日・月と五惑星)が自分の命宿のほか、命宿から数えて4・10・13・16・20番目の宿に入ると災いがあるとします。参宿生まれの場合は 事宿が亢宿(災いを招く)、意宿が柳宿(憂いや苦しみが多い)、聚宿が斗宿(財を失い、囚われる)、同宿が室宿(家族が離れ、家が衰える)、克宿が心宿(財や官職を失い、勢いが衰える)です。
経楊景風の注 — 中国の星座との違い
中國天文,參十星,主將軍,西方之宿也
中国の天文では参は十星(オリオン座の主要部)で、将軍を司る西方の宿。経の「一星」とは大きく異なる。
出典:『宿曜経』巻上「宿曜暦経序日宿直所生品第二」(大正新脩大蔵経 第21巻 p.388c29–389a04、CBETA のテキストによる)。現代語訳は当サイトによる大意です。
星空での位置と対応
- ナクシャトラ
- Ārdrā(アールドラー)— 名の意味は「湿ったもの」
- インドでの神格
- ルドラ(嵐の神)。経の「魯達羅」はルドラの音写で、一致します。
- 対応する星
- ベテルギウス(オリオン座α星)
- 二十八宿として
- 和名は「からすきぼし」。オリオン座にあたり、距星(宿の基準星)はオリオン座ζ星。西方白虎の七宿の一つ
- 十二宮への配当
- 婬宮4足(経の「分定宿直品第一」による。1宮を9足、1宿を4足に分ける)
ナクシャトラは黄道を13°20′ずつ27等分した区画で、中国の不等間隔な二十八宿とは同じ星を指すとは限りません。名の意味・神格・星は英語版 Wikipedia「Nakshatra」の一覧、距星は日本語版 Wikipedia「二十八宿」の表によります。
現代参宿の読み方
嵐の神ルドラの宿で、経の人物描写は27宿の中でも特に厳しい部類です。ただし最後の「臨事不怯(いざという時に怯まない)」は長所として読めます。現代風に言えば、衝突を恐れず言うべきことを言い、困難な局面で踏みとどまれる人。言葉が強く出やすい点を自覚しておくと、その胆力が生きる、という読み方ができます。経が中国の参(十星)と違って「一星」とするのは、インドのアールドラーがベテルギウス一星を指すことと合っています。
参宿の日を今の暮らしに置き換えると
掘る・搾る・煮るなど力の要る作業と、財を求めることに向く日。体を使う大掃除や庭仕事、交渉ごとに当てはめられます。祝い事向きの日ではありません。
経の人物描写は唐代の暦占の言葉で、性格を断定するものではありません。この段落は当サイトが経の記述をもとに書いた解釈です。
参宿から見た三九の秘法
自分の宿を「命」として27宿を順に数え、9宿ずつ三巡させたときの位置で関係を決めるのが三九の秘法です(しくみは一覧ページ)。 経は相手と交わるとき「栄・安・成・友・親を善とし、交わってよい。それ以外はみな悪い」としており、参宿から見てこれにあたるのは15宿です。
色の付いた行が、経が「交わってよい」とする関係です。その宿の日に何をするとよいかや、現代の「栄親」「安壊」などの組み合わせでの読み方は一覧ページにまとめています。
参宿生まれになる旧暦の日
本命宿は、旧暦の各月1日に決まった宿を置き、1日ごとに次の宿へ進めて決めます(閏月は同じ数の月と同じ)。参宿にあたるのは次の日です。
- 正月9日
- 二月7日
- 三月5日
- 四月3日・30日
- 五月1日・28日
- 六月26日
- 七月23日
- 八月20日
- 九月18日
- 十月16日
- 十一月13日
- 十二月11日
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参考資料
- CBETA 中華電子佛典協會「文殊師利菩薩及諸仙所說吉凶時日善惡宿曜經(大正新脩大藏經 第21冊 No.1299)」 不空訳・楊景風注の本文。各宿の記述、七種の分類、三九の秘法、本命宿の求め方の引用はすべてこのテキストから写しています。
- 国立天文台 暦計算室「暦Wiki/インド暦/Naksatra」 ナクシャトラと漢訳の宿名の対応、黄道を13°20′ずつ27等分すること、牛宿=Abhijit(ベガ)の説明。
- 国立天文台 暦計算室「暦Wiki/二十八宿」 二十七宿には牛宿がないこと、旧暦各月の朔日の宿の表、貞享暦以降の暦注は二十八宿になったことの確認に使っています。
- Wikipedia 日本語版「二十八宿」 各宿の現代星座での位置と距星の一覧、森田龍僊『密教占星法』(1941年)への言及。
- Wikipedia 英語版「Nakshatra」 各ナクシャトラの名の意味、ヴェーダの神格、対応する星(Basham 1954 による)。